หน้าหนังสือทั้งหมด

วิธีทำบุญในพระพุทธศาสนา
89
วิธีทำบุญในพระพุทธศาสนา
ในทางพระพุทธศาสนาวิธีทำบุญด้วยกันถึง ๑๐ วิธี (บุญกิริยาวัตถุ ๑๐) ดังนี้ คือ ๑. ทานมัย บูญที่สำเร็จด้วยการให้ ๒. สีลมัย บูญที่สำเร็จด้วยการรักษาศีล ๓. วาณามัย บูญที่สำเร็จด้วยการเจริญสมาธิภาวนา ๔. อปจา
ในพระพุทธศาสนามีวิธีทำบุญ 10 วิธี ซึ่งประกอบด้วยการให้ การรักษาศีล และการเจริญภาวนา เพื่อนำไปสู่ความสุขและสงบในจิตใจ การทำบุญเหล่านี้แบ่งออกเป็น 3 ประการหลัก ได้แก่ ทาน ศีล และภาวนา ทั้งนี้แนวทางในการ
แบบประเมินผลความอ่อนเรียน หน่วยที่ ๙
224
แบบประเมินผลความอ่อนเรียน หน่วยที่ ๙
โรงเรียนวัดควนปราบ วิทยาเขต – Sann แบบประเมินผลความอ่อนเรียน หน่วยที่ ๙ วัตถุประสงค์ เพื่อประเมินความรู้ความเข้าใจเกี่ยวกับเรื่อง “ทักษะคิด พรสวรรค์” คำสั่ง ให้นักเรียนทำตามคำสั่ง แล้วเขียนคำตอบของข
เอกสารนี้เป็นแบบประเมินผลความอ่อนเรียน หน่วยที่ ๙ โดยมีวัตถุประสงค์เพื่อประเมินความรู้ความเข้าใจเกี่ยวกับทักษะคิดและพรสวรรค์ของนักเรียน สิ่งที่สำคัญที่กล่าวถึงคือ ปัจจัยภายนอกที่มีผลต่อความสำเร็จในชีว
วินัยในพระพุทธศาสนา
177
วินัยในพระพุทธศาสนา
แล้ว การจัดตั้งนั้นก็ไร้ความหมาย ดังนั้น วินัยคือการจัดตั้งของมนุษย์จึงต้องตั้งอยู่บนฐานของ ธรรม คือตัวความจริงแท้ ธรรมจึงสูงสุดในโลก ธรรมสูงสุดในสังคมมนุษย์ แม้พระสัมมาสัม พุทธเจ้าเองก็ทรงเคารพธรรม ธ
บทความนี้พูดถึงความสำคัญของธรรมและวินัยในพระพุทธศาสนา โดยเน้นว่า ธรรมเป็นจริงแท้ที่สูงสุดในโลก และวินัยถูกบัญญัติขึ้นเพื่อสนับสนุนธรรม พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้แสดงธรรมและบัญญัติวินัย 227 ข้อสำหรับพระภิก
ขวนขวายเรียนธรรมวินัย
27
ขวนขวายเรียนธรรมวินัย
27 8. ขวนขวายเรียนธรรมวินัย "ธรรมะ" มี 2 นัย นัยที่ 1 หมายถึง ความดี ความถูกต้อง เช่น ความเมตตากรุณา ความอดทน ไม่หงุดหงิด ใจน้อย เป็นต้น ล้วนเป็นธรรมะ นัยที่ 2 หมายถึง ความจริงตามธรรมชาติ เช่น ความเกิ
บทความนี้กล่าวถึงความหมายของธรรมะใน 2 นัย คือ ความดีและความจริงตามธรรมชาติ รวมถึงการสอนเกี่ยวกับวินัยในพระพุทธศาสนา ซึ่งมีข้อบังคับต่าง ๆ สำหรับพระภิกษุ สามเณร และชาวบ้าน เช่น ศีล 5, ศีล 10 และศีล 227
การบ้านสำหรับการปฏิบัติธรรม
386
การบ้านสำหรับการปฏิบัติธรรม
การบ้าน 10 ข้อ ข้อ ๑. เมื่อกลับไปถึงบ้าน เอาบุญไปฝากคนที่บ้าน ข้อ ๒. จดบันทึกผลของการปฏิบัติธรรม ข้อ ๓. ก่อนนอนให้นึกถึงบุญที่ได้สั่งสมมาทั้งหมด ข้อ ๔. เวลานอนหลับให้หลับในท่ะเลขบ ข้อ ๕. เวลาตื่นนอนใ
การบ้านนี้ประกอบด้วย 10 ข้อ ซึ่งช่วยให้ผู้ปฏิบัติธรรมสามารถใช้ชีวิตประจำวันได้อย่างมีสติและสร้างบุญได้ตลอดทั้งวัน ตั้งแต่การกลับถึงบ้าน การนอนหลับ ไปจนถึงการตื่นนอนและการทำกิจวัตรต่างๆ รวมถึงการสร้างบ
การบำบัต 10 ข้อ
238
การบำบัต 10 ข้อ
การบำบัต 10 ข้อ ข้อ 1. เมื่อกลับไปถึงบ้าน เอาบุญไปฝากคนที่บ้าน ข้อ 2. จดบันทึกผลของการปฏิบัติธรรม ข้อ 3. ก่อนนอนให้นึกถึงบุญที่ได้สั่งสมมาทั้งหมด ข้อ 4. เวลานอนหลับให้นับในคู่ท่ะเลขบุญ ข้อ 5. เวลาตื่
การบำบัต 10 ข้อ เป็นแนวทางในการเสริมสร้างบุญและสติในชีวิตประจำวัน โดยมีข้อแนะนำที่ช่วยให้เราสามารถปฏิบัติธรรมได้อย่างต่อเนื่อง ตั้งแต่การส่งเสริมจิตใจเมื่อกลับถึงบ้าน การจดบันทึกผลของการปฏิบัติธรรม กา
พระวินัยสำหรับพระภิกษุสงฆ์
68
พระวินัยสำหรับพระภิกษุสงฆ์
www.kalyanamitra.org พระวินัยที่พระพุทธองค์ทรงบัญญัติขึ้นเป็นศีลสำหรับพระ ภิกษุสงฆ์นั้น มีมากถึง ๒๒๗ ข้อ แบ่งเป็น ปาราชิก ๔, สังฆาทิเสส ๑๓, อนิยต ๒, นิสสัคคียปาจิตตีย์ ๓๐, ปาจิตตีย์ ๙๒, ปาฏิเทสนียะ ๔,
พระวินัยที่พระพุทธองค์บัญญัติสำหรับพระภิกษุสงฆ์มีทั้งหมด 227 ข้อ แบ่งออกเป็นหลายประเภท เช่น ปาราชิก, สังฆาทิเสส, และปาจิตตีย์ โดยจำนวนมากกว่า 171 ข้อถูกบัญญัติ ณ วัดพระเชตวัน ซึ่งมีส่วนสำคัญในการพัฒนา
หลักธรรมและความไม่ประมาทในพระพุทธศาสนา
165
หลักธรรมและความไม่ประมาทในพระพุทธศาสนา
ความไม่ประมาท→ นิโรธ ละช้า นมมาวาจา ภากัมมันตะ สัมมากัม สัมมาอา สัมมาอาชีวะ สัมมาอาชีวะ ศีลสิกขา พัฒนากาย วาจา ศีล 5,8,10,227,311 ทําดี สัมมา สติ จิตสิกขา พัฒนาจิต ทําใจ ให้ใส สัมมาสังกัปปะ สัมมาทิฏฐิ
ในพระพุทธศาสนา หลักธรรมมีความสำคัญต่อการดำเนินชีวิต โดยเริ่มจากความไม่ประมาทซึ่งเป็นหัวใจของการปฏิบัติธรรม โดยสามารถขยายออกเป็น 84,000 ข้อ แต่ถ้าย่อให้สั้นลงจะเหลือเพียง 3 ข้อคือ ละชั่ว ทำดี และทำใจให
ธัมมัญญูกับการสำรวมในพระปาฏิโมกข์
233
ธัมมัญญูกับการสำรวมในพระปาฏิโมกข์
10.2.1 ธัมมัญญูกับการสำรวมในพระปาฏิโมกข์ เบื้องต้นของการฝึกฝนในเรื่องใดก็ตามยากที่จะสำเร็จได้หากไม่ขวนขวายใส่ใจหาความรู้ในเรื่องนั้น เช่น ปรารถนาที่จะเป็นคหบดี เป็นพ่อค้าผู้ร่ำรวย แต่ไม่มีความรู้ทางกา
การฝึกฝนในเรื่องใดก็ตามยากที่จะสำเร็จได้ถ้าไม่มีความรู้พื้นฐาน ตัวอย่างการค้าที่ประสบความสำเร็จไม่สามารถเกิดขึ้นได้หากไม่มีความรู้ด้านการค้า ในทำนองเดียวกันการที่พระภิกษุจะสามารถปฏิบัติตนตามพระปาฏิโมก
การบ้านเกี่ยวกับการปฏิบัติธรรม
228
การบ้านเกี่ยวกับการปฏิบัติธรรม
การบ้าน 10 ข้อ ข้อ 1. เมื่อกลับไปถึงบ้าน เอาบุญไปฝากคนที่บ้าน ข้อ 2. จดบันทึกผลของการปฏิบัติธรรม ข้อ 3. ก่อนนอนให้นึกถึงบุญที่ได้สั่งสมทั้งหมด ข้อ 4. เวลานอนหลับ ให้หลับในอڙوะนะเลตบุญ ข้อ 5. เวลาตื่น
เนื้อหานี้นำเสนอ 10 ข้อการบ้านเพื่อเสริมสร้างจิตใจในการปฏิบัติธรรม ซึ่งรวมถึงการนึกถึงบุญที่สั่งสม การรวมใจเป็นหนึ่งกับองค์พระ การทำกิจกรรมทุกอย่างด้วยสติและการสร้างบรรยากาศดี โดยมีเป้าหมายเพื่อให้ผู้
การบ้าน ๑๐ ข้อ สำหรับการปฏิบัติธรรม
69
การบ้าน ๑๐ ข้อ สำหรับการปฏิบัติธรรม
การบ้าน ๑๐ ข้อ ข้อ ๑. เมื่อกลับไปถึงบ้าน เอาบุญไปฝากกนที่บ้าน ข้อ ๒. จดบันทึกผลของการปฏิบัติธรรม ข้อ ๓. ก่อนนอน ให้นึกถึงบุญที่ได้สั่งสมมาทั้งหมด ข้อ ๔. เวลานอนหลับ ให้นับในอู่ทะเลบุญ ข้อ ๕. เวลาตื่น
การบ้าน ๑๐ ข้อที่นำเสนอในเนื้อหานี้มีวัตถุประสงค์เพื่อเสริมสร้างจิตใจที่เข้มแข็งและพัฒนาศ spirituality ของผู้ปฏิบัติธรรม โดยเริ่มจากการสั่งสมบุญเมื่อกลับถึงบ้าน ไปจนถึงการทำกิจกรรมประจำวันโดยการคิดถึง
หมวดหมู่และจำนวนสิกขาบทในพระภิกษุ
187
หมวดหมู่และจำนวนสิกขาบทในพระภิกษุ
7.6 หมวดหมู่และจำนวนสิกขาบท ศีลของพระภิกษุนั้นเป็น “อปริยันตปาริสุทธิศีล” หมายถึง มากมาย ไม่มีที่สุด ใน วิสุทธิมรรคกล่าวไว้ว่าศีลของพระภิกษุมี 3 ล้านกว่าสิกขาบท แต่โดยรวมแล้วศีลของพระภิกษุแบ่ง ออกเป็น
บทความนี้กล่าวถึงหมวดหมู่และจำนวนสิกขาบทของพระภิกษุ ตามที่สรุปในวิสุทธิมรรค โดยศีลของพระภิกษุถูกแบ่งออกเป็น 4 หมวดใหญ่ ได้แก่ ปาฏิโมกขสังวรศีล อินทรียสังวรศีล อาชีวปาริสุทธิศีล และปัจจัยสันนิสสิตศีล ศ
ພະໂບດສ - ໝວດຄຸລາທິນປີນີ້
229
ພະໂບດສ - ໝວດຄຸລາທິນປີນີ້
ພະໂບດສ - ໝວດຄຸລາທິນປີນີ້ (ປະລິນ ອາການ) ໜ້າທີ 227 ວັດທນາຍ ຄຸມາ ອອກອຸຍານຊັນ ອາວຣີສະມິໂວຣິກ ອາຣກາ ປຣິຣັງເໜ່ຍ ອຸດຕິຕານລ່າງ ກົດຕິກບອນ ວິກອນບົດຕິສຸດ່ ວິວັບບານ ອະທຸນາ [227] ອີດ ວິນາວະ ດີ ທິດ ທິດສີຫລິ ມຸມເ
ໃນບັນທຶກນີ້ເພີ່ມຕົວຢ່າງກ່ຽວກັບຄຸລາທິນ ຮວມທັງສະທານທີ່ປ່ອນສຽງໃນຄວາມຈິງ ແລະການອະທິບາຍນິຍານວັງ. ບັນທຶກເພີ່ມເວັບສະບົດວິຄາລຶບຽນໃນສິນຄໍາລະວິຄາລຶບຽນບານອາທິບາຍ.
Understanding Vinaya: The Code of Conduct in Buddhism
72
Understanding Vinaya: The Code of Conduct in Buddhism
'Vinaya' means 'code of conduct', 'discipline' and 'regulations'on the behaviour of individuals. As a collection, it is the name of the first portion of the Buddhist Canon [Vinaya-piṭaka] which deals
Vinaya refers to the code of conduct governing the behavior of individuals within the Buddhist community, particularly monks and nuns. It encompasses the Vinaya-piṭaka, the first portion of the Buddhi
ต้นบัญญัติธรรมยาถ ไทย ตอนที่ ๑๔
68
ต้นบัญญัติธรรมยาถ ไทย ตอนที่ ๑๔
อุไทบุญ ต้นบัญญัติธรรมยาถ ไทย เรื่อง: พระราชภาวนาจารย์ (หลวงพ่อทัตตชีโว) ต้นบัญญัติธรรมยาถ ไทย (ตอนที่ ๑๔) ข้อ ๓ "ภิษุผึ่งทำความศึกษา ว่า เราจักไม่แสดงธรรมแก่คนไม่เป็นไข้ไปในเนย" ข้อ ๘ "ภิ
บทบัญญัติธรรมนี้เสนอแนวทางการแสดงธรรมโดยเน้นว่าพระภิกษุไม่ควรแสดงธรรมแก่ผู้ที่ไม่อยู่ในสภาพพร้อมรับฟัง เช่น ในขณะนอนหรือไม่เคารพธรรม เป็นการป้องกันการไม่เคารพในความจริงของธรรม ทำให้การสอนมีความหมายและ
ความเข้าใจเกี่ยวกับศีลในพระพุทธศาสนา
205
ความเข้าใจเกี่ยวกับศีลในพระพุทธศาสนา
เวลาได้ยินเสียง เวลาดมกลิ่น เวลาสัมผัส เวลาลิ้มรส หรือระลึกถึงอารมณ์ต่าง ๆ 3) อาชีวปาริสุทธิศีล หมายถึง การเลี้ยงชีพชอบ เลี้ยงชีพด้วยวิสัยของสมณะคือการปฏิบัติตน อยู่ในพระธรรมวินัย แล้วอาศัยปัจจัย 4 ที
เนื้อหาเกี่ยวกับศีลในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะ ปาริสุทธิศีล และการปฏิบัติตามศีล 227 ข้อ. มีการแบ่งประเภทศีลออกเป็นหลายหมวด รวมถึงการอาบัติที่เกิดขึ้นจากการล่วงละเมิดสิกขาบท โดยเน้นความสำคัญของการปฏิบัติตน
การประชุมทบทวนสิกขาบททุกกึ่งเดือน
194
การประชุมทบทวนสิกขาบททุกกึ่งเดือน
7.9 การประชุมทบทวนสิกขาบททุกกึ่งเดือน พระสัมมาสัมพุทธเจ้าบัญญัติสิกขาบทหลัก ๆ สำหรับพระภิกษุไว้ 227 ข้อ ซึ่งถือว่ามาก อยู่พอสมควร จำเป็นที่พระภิกษุทุกรูปจะต้องศึกษาสิกขาบททั้งหมดให้แตกฉานและจดจำได้ อย
การประชุมทบทวนสิกขาบทถูกกำหนดโดยพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ให้มีการฟังสวดพระปาฏิโมกข์ทุกกึ่งเดือน เพื่อตรวจสอบศีลและสร้างความสามัคคีในสงฆ์ การฟังสวดถูกกำหนดให้ภิกษุทุกคนมาฟังร่วมกัน และมีการควบคุมเพื่อป้องกั
ทำบุญ กับ ทำทาน
37
ทำบุญ กับ ทำทาน
2.4 ทำบุญ กับ ทำทาน คนทั่วไปมักใช้สำนวน “ทำบุญ ทำทาน” ไปคู่กัน หรือใช้แทนกันจนคุ้นเคย โดยเวลาถวายของแด่ พระภิกษุสงฆ์ เรามักใช้คำว่า “ทำบุญ” เพราะจิตใจของผู้ให้มีความศรัทธา ต้องการบุญกุศล จึงให้เพื่อชำ
การทำบุญและทำทานเป็นสำนวนที่ใช้กันอย่างแพร่หลาย โดยทำบุญหมายถึงการให้ร่วมกับความศรัทธาและต้องการบุญกุศล ส่วนทำทานคือการให้แก่ผู้ยากจนหรือผู้ด้อยโอกาส การสะสมบุญสามารถทำได้หลากหลายวิธีในทางพระพุทธศาสนา
ต้นบัญญัติมารยายไทย เรื่อง : พระราชภาวนาจารย์ (หลวงพ่อทัตตชีโว)
76
ต้นบัญญัติมารยายไทย เรื่อง : พระราชภาวนาจารย์ (หลวงพ่อทัตตชีโว)
อุไอนฺญะ ต้นบัญญัติมารยายไทย เรื่อง : พระราชภาวนาจารย์ (หลวงพ่อทัตตชีโว) ต้นบัญญัติ มารยายไทย (ตอนที่ ๑๑) หมวดที่ ๒ โภชนปฏิสังขร ข้อ ๑๔ “ภิฏฐูพึงทำความศึกษาว่า เราจักทำคำข้าวให้กลมกล่อม” ข้อ ๑๕ “ภิฏ
เนื้อหาพูดถึงข้อปฏิบัติเกี่ยวกับการกินอาหารอย่างมีสัมมะสัมเมทะ ความสำคัญของการกินคำข้าวให้พอดี การไม่พูดเมื่อมีข้าวอยู่ในปาก และการรักษาศีลให้บริสุทธิ์ เมื่อมีการรับประทานอาหาร เนื้อหานี้ทำให้เห็นถึงก
นิติศาสตร์ในพระไตรปิฎก
173
นิติศาสตร์ในพระไตรปิฎก
การทดลองการแผ่เมตาให้ต้น ไม้ การ บทท 77 วิทยาอย นิติศาสตร์ในพระไตรปิฎก 7.1 ภาพรวมนิติศาสตร์ในพระไตรปิฎก กลุ่มควบคุม นิติศาสตร์ในพระไตรปิฎกนั้นกล่าวถึง “พระวินัยหรือศีล” ของพระภิกษุเป็นหลัก โดย เฉพาะพร
นิติศาสตร์ในพระไตรปิฎกเน้นศึกษาพระวินัยหรือศีลที่มีผลต่อการควบคุมพฤติกรรมของพระภิกษุ ซึ่งรวม 227 สิกขาบท มีการชี้แจงรายละเอียดให้เข้าใจชัดเจน ด้วยการประชุมเพื่อทบทวนทุก 15 วัน ทำให้พระภิกษุสามารถปฏิบั